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天津市第四十五中学校园文化建设之楼名诠释

天津市第四十五中学2019-01-09 12:23:38


“仁者爱人也”。
语出《孟子•离娄下》:“博爱之谓仁,要推己及人,己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。”
“仁”是中华文化的精髓,是人际关系的融洽和谐。仁以爱人为核心,人间大爱、世界大同,让世界充满爱。


“行而宜之之谓义”。
语出唐•韩愈《原道》:“义者宜也”。
子曰:“君子喻於义,小人喻於利,不义而富且贵,於我如浮云。”
“义”的内涵,首先是“正义”,其延伸为在别人有难时,能伸以援手,不惜牺牲个人利益。因此可以理解,“义”是一种至高无上的情感。

“礼之用,和为贵”,“克己复礼”。
语出:《论语•学而》
“礼者,示人以曲也”,是对他人的尊重,其实更是一种自重。“礼”就是规范。不以规矩不成方圆。所谓国法、家规,是对人的行为的规范,一切皆有序的基础就是“礼”。“礼”是社会良性发展的保证,岂能无“礼”。

“知之为知之,不知为不知,是知也”。
语出:《论语•为政》
“智”者,知也。此“智”不仅仅指智商,更高一层的应该是智慧。不仅仅了解日常生活中的常识,更应该明辨是非、区直、邪正、真妄。要学大智慧,莫要耍小聪明。“智”若在“仁”、“义”的前提下发散开来,是为“大智”。

“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲人,行有余力,则以学文”。
语出:《论语•学而》
《说文解字》释:信者,诚也。即“言出由衷,始终不渝”。诚信是人类社会中的最高品质,是良好社会秩序的有力保障。纯真、朴素、真实、可靠是信的外在表现。人无信而不立。


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